Wednesday, January 27, 2010

I import this illustration from Tanino Liberatore's website to remind me to post more about punk subculture, its aesthetics, history and underlying philosophy.

PS: bullshit, I just think is an awesome illustration! (oh god, in what moment did I went from calling a blog "Digressions on Semiotics" to reviewing a drawing as awesome.)

Monday, August 24, 2009

"cuando los poetas de nuestras lecturas y los pueblos de nuestra memoria pierden la cautela, y nos dejan caminar sin vigilancia por las palabras que hacen geografía y por esas calles que inventan las palabras."

Capítulo IV de Poéticas del desastre

Autor: Julián Malatesta


Literatura y otras virtudes del pacífico Colombiano en Centro Virtual Isaacs.

Tuesday, August 4, 2009

Animated shorts

A few animated shorts, worth watching:

- Ruka (The hand). Director: Jirí Trnka.

- Le Nez (The nose). Directors: Alexander Alexeieff and Claire Parker.

- Moznosti dialogu (Dimensions of dialogue). Director: Jan Svankmajer. :)

Monday, June 29, 2009


Éste blog es ya un zombie, no justifica su existencia; la desafía. La ilustración es de Nate van Dyke un ilustrador de puta madre. Conozco poco de su obra, sería fantástico ver sus personajes en una novela gráfica que le haga justicia.

Sunday, February 8, 2009

LA hiperCOmpletez de nuestros tiempos

Así como en nuestro tiempo, que para esconderse hay que sobreexponerse,

que para encontrar silencio se debe escuchar ruido blanco,

así, también para huir del lugar común hay que comenzar en éste.


Wednesday, August 20, 2008


Just to invite you to read the work of H.R. Giger in relation to the metaphysics of Gilles Deleuze. The above image, for example reminds me Deleuze's dialectical relation between desire and object, who drives who? who is who? perhaps everything is desire or everything is an object, there can only be subjective answers to these questions.

Illustration by H.R. Giger

Tuesday, August 19, 2008


Por Gabriel García Márquez, 1982

Alberto Irirarte Rocha -que así se llama, aunque tal vez él no lo sepa- nació en Bogotá en 1920. Sus compañeros de colegio lo llamaron Mefisto, y así se quedo para siempre, por el engaño de sus ojos luciferinos que nada tienen que ver con su alma.
En su primera juventud fue un arquitecto con los pies sobre la tierra que vivió en París y Carácas, y trabajo con Sert en Nueva York. De pronto, sin que mediara ninguna desilusión, se dejo crecer la barba y se vistió de profeta, y se fue a vivir en Envigado, un lugar idílico de la cordillera colombiana donde se dan silvestres las muchachas bellas.
Como sus contemporáneos, los monjes del siglo XVI, tratando de esconderse del mundo, se encontró con la vida.
Lo único que se reservó de ella, sin embargo, fue su propia intimidad. Se levanta a las seis de la tarde. No ha vuelto a leer un periódico, y en sus horas de trabajo no hace mas que leer y escuchar música. Pero en sus horas de ocio, pinta. Como lector, considera que todo libro necesita por lo menos un siglo de existencia para merecer la gloria de ser leído. En pintura tiene un criterio mas drástico: nunca ha pintado un cuadro que no se ciña a las normas establecidas por el Concilio de Trento.
De modo que su obra esplendida y escasa mas bien un acto de purificación de un hombre de otro tiempo, empeñado en la tarea solitaria de inventar otra realidad para existir en ella. Porque en la nuestra, a decir verdad, no estoy muy seguro de que exista.


Texto extraído de Lecturas Dominicales, revista dominical del periódico colombiano El tiempo.

Más sobre A. Iriarte aquí.